Так приходящий. Так уходящий.

Какое было самоназвание у веры русских людей? Да, вы правильно поняли, я не про византийскую секту христианства, которая присвоила себе эпитет "православное".
Язычество, это термин чужой, по отношению к вере предков. Кто такие язычники? Да это ж иноверцы-жыдоверы и их последователи.
А вот православие, термин интересный. Два корня - Правь и Слава. Хотите - Правая Слава; а может и Слава Прави.
Правь - небесный мир богов. Наш мир - Явь, "астрал" - Навь, мир духов.
Очевидно, что исконно русские слова не могут входить в название пришлой религии. Даже коренные имена вытравливали, считанные единицы остались в родовой памяти. Что уж говорить о названии религии?!
Звучит точно так же, как, скажем, "вудуистское христианство" или "шаманское христианство".
И ведь все остальные эпитеты в названиях христианских сект - в Европе - даны по событиям, движениям, расколам в церковном контексте! Протестанты, баптисты, католики, иеговисты и пр.
Вы можете себе представить, чтобы существовало, скажем, атлантическое хр-во? Тотемическое хр-во? Столь же невероятно, на самом деле звучит и православное хр-во.

И если чуть-чуть вдуматься, то распиаренный церковный лозунг "Русь святая, храни веру православную" - не имеет терминологически, никакого отношения к христианству :)
Русь была святой задолго до существования палестин и выведения семитов. Более пяти с половиной тысяч лет затертой истории.
И, судя по всему, Православие - это и есть самоназвание древней веры, или, скорее, Пути русов. И нечего именоваться через негативные определения различных религиозных сект - будь то мусульманские, буддийские, христианские или жидовские секты. Царапает слово "секта"? Скажите спасибо РПЦ, за придание негативного смысла этому нейтральному термину, которому соответствует любая неединоличная ветвь любой религии. Да, католичество и византийское хр-ва - это христианские секты.

А как вам строчка из ежедневной молитвы:
"Хлеб наш насущный Даждь нам днесь"?

Для неразумных хватает пояснения, что, мол, хлеба просят дать.
Да только Даждь-бог, это Солнце :) И хлеб насущный, это его свет, радующий душу/сущность, и живительное тепло.

( Read more... )


Обращение к Даждь-богу в одной из центральных молитв хр-ва, это то ли диверсия, то ли краеугольный камень, иначе не объяснить.
Очень много вопросов к истории. Как-то писал тут на тему сказок. Каких-то пару сотен лет назад в написанных практически современным русским языком развлекательных романах имена были настолько незнакомые и удивительные, что оторопь берет. Очень вероятно, что исторические зачистки были не так уж и давно...

PS соотношение слов "Православие" и "православное христианство" точно такое же, как между "Русь" и "русские евреи" :)

PPS в свете принятия законов на тему оскорбления чувств верующих и их религиозных обрядов, требую ввести в перечень религий исконное многотысячелетнее Православие (которое обзывается пр. хр-вом язычеством).
И взыскивать с РПЦ за осквернение капищ, святынь, установку крестов, духовную монополизацию и пр.

Конфликтные стороны и противоречия в ходе политической пиар-операции "ВИА Вагиноповстанец".
Христиане против ВП (Вагиноповстанец) - их хулиганства в церкви, но за Пу
Непопулярный патриарх (от е***й России) становится пострадавшей стороной
Непопулярный п.резидент становится пострадавшей стороной
П.резидент и патриарх на одной стороне; сторонники властей объединяются; причем автоматически все, кто против хулиганских действий неформалов в церквях, становятся на сторону властей.
Христианская церковь попадает в центр обсуждений. История с часами, нанопылью и пр. уходит в прошлое. Власти увеличивают число своих фактических сторонников за счет христиан и старшего поколения (склонного почитывать библию и внимать гр-ну Гундяеву с гр-м Кураевым и шутомпиарщиком церковным, гр-м Чаплиным).

Центр обсуждений не фальсифицированные выборы, с узурпацией власти и передачей ее по сговору, а акция ВП.
Все, кто против неформалов (в т.ч. пидарасов, извращенцев, плохой музыки) становятся на сторону Пу и церковников.
Женщины, с феминистическими настроениями (а это под 90%), становятся сочувствующими ВП. В силу позиции "мужская власть vs смелые феминистки (как предшественники и вдохновители, Фемен. Кстати, они продолжили тему "страдающего христианского патриарха", организовав еще одну акцию с "нападением".)
Мужчины репродуктивного возраста за "девок", в силу умело поданных фотографий с пухлыми губами, прическами и нарядами.
Все, негативно оценивающие текущую деятельность властей, попадают в целевую аудиторию сочувствующих ВП. В итоге, получается та же ситуация, что и на маршах против "нечестных выборов": идти рядом с пидорасами и фотографироваться на фоне их флагов, т.о., поддерживая их и создавая массовку пидорасам по сущности и по болезни психики.

Млять, это ж умудриться надо, так точно найти максимально болезненную точку, в которой пересекаются общественные и личные противоречия, и так ловко замутить дело!
Дело ВП покрывает все текущие вопиющие аферы, действительно несправедливые судебные решения, действия властей.
Фактически, это смесь шоу "за стеклом" и "в зале суда", за участниками которого вынуждена следить вся страна, поскольку оно вещается по всем информационным каналам, и практически все граждане страны оказываются вовлеченными в этот надуманный конфликт.
Впереди еще шоу вынесения приговора, там несколько альтернативных сценариев - от посадки и аппеляций, до помилований Медведевым (к примеру), и перевод в новое русло.

Такой сценарий политической пиар-операции тянет далеко за сотню тысяч доллариев.

Кроме чисто внешних вещей, противостояния одних членов общества другим, активируются внутренние противоречия в каждом внимающем этому шоу. Поскольку многие христиане против Гундяя и Пу, но и против такого рода провокаций. Многие путинисты против церковников, и против нарочитой, демонстративной инквизиционности процесса и ухода от УК и прочих светских норм правосудилища.
Т.е. это внутренний конфликт, который отвлекает внимание и силы людей от действительно насущных общественных процессов.

...вспоминается эпизод из фильма "Пёс-призрак: Путь самурая".

Вот он (перевод гоблина, оригинальный мат сохранен)

Кратко - женщина-полицейский останавливает машину, с мирно едущими в больницу после разборок итальянскими мафиози. Соответственно, она требует права, и собирается их арестовать. Истекающий кровью, раненый мафиозо убивает её из пистолета.



Дальше диалог:

Господи, Вин! Ты только что грохнул женщину, ты понимаешь?
- знаешь кто ты, Луи? Ты, бл-дь, мужская шовинистическая свинья!
- что значит, я мужская шовинистическая свинья..? о_О Ты только что пристрелил бабу!
- копа! Я только что пристрелил копа. Они хотят равенства? Вот я её и уравнял.
...

))

Помнится, лет десять назад, был такой фильм "Кукушка". С художественной точки зрения - вещь довольно посредственная, однако его прокатили по всем возможным фестивалям, потом следовал широкий показ в кинотеатрах, потом уж и по ТВ крутили. И вот, на одном из кинофестивалей, то ли на Московском, то ли на Выборгском, кто-то из организаторов, радуясь, сообщал, что вот, глядите-ка, фильмов о Войне-то не так и мало, возрождается интерес к истории, да и художники, талантливые, появляются!
Когда я увидал этот фильм, то сменяя друг друга, прокатилось, во мне, несколько чувств: во-первых - разочарование, за ним некое отторжение и антипатия, а потом пришло нечто вроде отвращения. Но в чём причина таких эмоций, понять не мог, история-то простенькая, банальноватая.
И лишь много после, когда вник в детали и причины появления фильмов и книг, подобных этой «Кукушке», я разобрался - отчего со мной произошло всё так, как произошло.

Итак, обратимся к данной «Кукушке». Действующих лиц там всего три, двое вояк - русский и финский, и собственно, сама кукушка - девушка саами, бесконечно милая и добрая, да настолько, что ближе к концу фильма, согласилась жить сразу с двумя парнями.
Но вы не подумайте ничего такого! Всё романтично, всё хорошо!

Перед собой мы видим молоденького финского парня, пацифиста в душе, умницу, университетского студента, которого, помимо его воли, занесло на эту войну. Он просто милашка, симпатия на его стороне.
А вот с русским воякой дела обстоят более кисло: он туповат, хотя и намного старше милашки-финна, он совершенно бестолковый, никчемный, и вся его внешность, весь грим, над которым работали мастера сей картины, кричит об этом! Тупой варвар, одним словом.
Конкретно о Войне, будто, и не говорится почти, ну разве что умница-финн что-то говорит о своём пацифизме, но между строк словно проскакивает, что он тут - наибольшая жертва произвола, его, молодого, ни в чем не замешанного, оторвали от университетской скамьи и отправили биться с такими вот тупыми русскими.
Посмотрев эту картину может показаться, что не финны были агрессорами, что это не Финляндия выступила на стороне фашисткой Германии, что не она повинна в одном из самых величайших преступлений против человечности, а именно - в блокаде Ленинграда, где были замучены и убиты миллионы людей, среди которых дети, а впечатление возникнет, что сами финны, подобно этому умнице-студенту, подверглись некой несправедливости.
А ведь это именно Финляндия поддерживала блокаду с севера, это на её совести лежит мучительная смерть детей от голода и ужаса, и это та Финляндия, которую русские отвоевали у Швеции, затем дали финнам все возможные права, автономию, не русифицировали никогда, даже денежную единицу, отдельную, разрешили завести, а потом и вовсе отпустили с миром. Эта та Финляндия, которая, едва отколовшись, приняла роль свиньи под дубом, стремясь поживиться от российских земель, пользуясь послереволюционной слабостью России и, под дурочку, захватывала приграничные районы, пока Сталин не остановил это.
Причем, поначалу, Сталин-то и воевать не хотел, а хотел всего лишь отодвинуть границу от того самого Ленинграда, к которому финны подобрались уже совсем близко, причем воюя без объявления войны. Сталин предложил финнам, взамен Карельского перешейка, куда больший район (чуть севернее), причем с Петрозаводском, но финны отказались, спровоцировав тем самым «Зимнюю войну», и проиграли в ней.

В новой же Войне, то есть в Великой Отечественной, финны были агрессором, ещё более определенно, они выступили на стороне Гитлера, но как мы знаем, проиграв вместе с Гитлером, не лишились почти ничего, Советская Россия поступила с ними более чем благородно.

( Read more... )

Недавно как раз размышлял на эту тему. Должен ли художник, создатель чего-то, нести ответственность. Собственно, моя позиция определена - но отчего-то художники и творцы все как один категорически отказываются от осмысления последствий своих творений (как вышедших из-под пера, резца, так и отснятых) и от ответственности за причиненный этими творениями нравственный вред.
И другой вопрос, следом: может ли родиться что-то чистое и светлое, действительно возвышенное у "творца" под воздействием наркотиков, одурманенного, подверженного порокам?

Кукушка, кстати, мне понравилась, но другой стороной. Ее чернушность по отношению к русским тоже заметил, но просто отложил в сторону. В перестройку бывало и похуже; но в навозе попадаются жемчужины.